向“二百五”学习

 

“二百五”这一词有不同的解释,如“疯癫说”、“笨蛋论”、“莽撞句”、“讽喻词”、“骂人语”等等。这个词有好几种来源,其中之一认为,“二百五”即“半封”,旧时 500 两银子的重量为一封, 250 两银子的重量就是“半封”。因“半封”谐音“半疯”,便借以称有些傻气的人。不少人把“二百五”当作贬义词,其实这词也可以作褒义词用。本文说的“二百五”便是褒义的,是指一个人带有“傻气”,无私助人,甘为他人作嫁衣,与雷锋同志说的“傻子精神”是同义。

有些傻气的人大多数是大好人。在我们当地传说中就有“二百五”的故事。如一个名叫“小纪”的年青人,家住在一个小渔村。他家北面有一条大河,日夜奔流不息。河上没有桥,水边又没有渡,南来北往的人走到这里,只有等待过往行船顺便渡过去,很不方便。为人善良勤劳的小纪,看到过往行人为过河发愁,于是就设法造了一条小木船,做了两只木桨,设下了摆渡。不论炎炎烈日,还是凛凛寒天,都守在河边为人义务摆渡。渡船的木桨换了一支又一支,不知接送了多少人过河来、过河去,而他从没收过人家一文钱。他家境贫寒,终生未娶到老婆,而他对义务摆渡从不后悔,有人称他为“二百五”。后来这里交通便利了,经济繁荣了,小渔村变成小集镇。人们为纪念这位把青春和毕生精力献给摆渡的“二百五”,称这小镇为“小纪”。

小纪是传说中的人物,然而现实中确有不少的“二百五”。笔者曾跟一位拾荒者交上了朋友。这位朋友拾破烂、卖破烂。一次卖破烂赚了430元,他却捐了180元给四川汶川地震灾区,自己剩下250元,因而他自称“二百五”。在我们教师队伍也有甘当“二百五”的人,我的好朋友镜像老师便是其中的一个。老师原在县城一所中学,任教高中数学,工作成绩突出,曾有8年被评为先进个人或优秀教师。十多年前,学校正准备把他提拔为中层领导干部的时候,而他却跑到一所偏远农村小学当了乡村教师,说是为了研究农村教育。后来他一干就是16年,默默无闻,低调做人,没有一官半职,却甘为他人作嫁衣,不计报酬,为乡村教育贡献力量。贵州省罗甸县的李兹喜老师也是带有“傻气”的一个人。十五年前,他放弃外出做工赚钱的机会,来到全县边远最贫穷的地方,当上班仁乡金祥村油落小学的代课教师。这个地方没有路,没有水,没有田,直到近年才通了电。他是学校唯一的老师,每天要给一年级至四年级的所有学生上课,并且一大早要走3个多小时山路为学生背水做饭。他甘当“二百五”,如果他外出做工,每年至少能赚10000多元,而他在这里代课,“年薪”就是学生家长们凑的365斤苞谷籽,并且还倒贴本,多次变卖家中的“年猪”给学生买新课本。河南省有个南街村,那里就有很多人甘当“二百五”。该村的领导干部包括村党委书记王宏斌在内,每月只拿 250 元的工资,寓意每个党员干部是“二百五”。他们正是凭着这种“二百五”精神,“宁为集体造金山,不图个人半块砖”,一心为集体埋头苦干,创造了南街村今日的辉煌。

以上的“二百五”都是为了他人,无私奉献,不惜牺牲个人利益,当然,像这样的人现实生活中毕竟是少数。对大多数人来,既要努力工作,又要考虑报酬,在自我与他人的关系上遵循的是“等价交换原则”,这样的行为和态度也没有什么错。不过实际中也有一些所谓的“聪明人”追求的是“利益最大原则”,从不让自己吃亏,想方设法占便宜;他们认为无私奉献,当“二百五”,应是讥笑的对象,在他们的词典里“二百五”只作贬义词。然而,如果人人都做这样的“聪明人”,即只求多报酬,不愿多贡献,那么社会就难以进步,就不会增加财富。因为社会财富的增加靠的是创造和积累。绝大多数人,尽管遵循的是“等价交换原则”,但在总体上看,奉献多于索取,积累大于消耗,使社会财富不断增加,尤其是乐于吃亏的“二百五”,为增加社会财富所作贡献更大。试想,“小纪”不做义务摆渡,南来北往的人能进行交流吗?如不能交流又怎能繁荣经济?李兹喜如果不做代课教师,金祥村寨103名学生就不可能有书读,也许这些学生现在就是不识字的文盲。南街村要是没有王宏斌等一批党员干部的无私奉献,如今能有宽阔的马路、整齐的街道、漂亮的公寓住宅楼、以及现代化生产的“南街集团”吗?过去鲁迅先生说得不错:“世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。”“世界是傻子的世界,由傻子去支持,由傻子去推动……最后是属于傻子的。”今日南街村人讲得好:“傻瓜种瓜,种出傻瓜。唯有傻瓜,救得中华”。王宏斌说得更好:“中国需要傻子,世界需要傻子”,“未来的世界是傻子的世界”。要创造美好的世界,增加更多的社会财富,我们就要学做“二百五”。学做“二百五”,就要像“小纪”那样,助人为乐,终身做好事;就要像那位拾荒者那样,尽管自己处在社会基层,却想到别人的困难;就要像李兹喜老师那样,耐住清贫,坚守希望,为贫困孩子成长发展默默奉献自己的青春年华;就要像王宏斌那样,“不拿最高的工资,不住最好的房子”,一心为集体,多作贡献;就要像雷锋那样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

能为社会的进步和发展做出最大贡献的往往是“二百五”的人,“二百五”创造了世界。“未来的世界是‘二百五’的世界”。我们要向“二百五”学习 向“二百五”致敬!(徐剑  写于201056)