尼泊尔为什么会产生尼共（毛）？
尼泊尔共产党（毛主义），简称尼共（毛）。尼共（毛）是在1994年从“尼泊尔共产党（团结中心）”中分出的一个派别。这个派别信仰毛泽东思想，主张打破种姓差别，男女平等，推翻尼泊尔君主制度，建立人民共和国。尼共（毛）从1996年2月13日开始发动了“人民战争”，以农村包围城市，走武装割据道路。该组织从最初的十几人，到2001年已发展成为一支拥有5000多名正规军和1万多名游击队员的武装力量，开始在西部山区活动，后活动范围影响到58个县（全国有75个县），其中有20个县，直接由尼泊尔尼共（毛）建立了人民政府，控制了全国70％的地方，并从2004年底开始，对首都加德满都围城。2006年11月8日，尼泊尔尼共（毛）与7党联盟签署了全面和平协议，表示愿意结束内战，启动和平进程，并将选举产生制宪会议作为和平进程的最终目标。2007年4月1日尼泊尔临时政府成立，尼共（毛）以合法政党身份进入临时政府。2008年4月10日，尼泊尔举行制宪会议选举，尼共（毛）获得30.2%的选票，并在直接选举产生的240个议席中拿到了120席，成为第一大党。
8月15日晚，尼泊尔制宪会议选举尼泊尔尼共（毛）主席普拉昌达为尼泊尔联邦民主共和国首任总理。
尼泊尔为什么会产生尼共（毛）？主要有下列三大原因：
一、改变弱势群体的地位，需要尼共（毛）的产生。
过去尼泊尔是一个封建制度的国家，人与人的关系是极端不平等的，贫苦农民、低种姓人和劳动妇女是这个国家的弱势群体。要改变弱势群体的地位，需要产生一个能为他们谋利益的组织，而尼泊尔共产党（毛主义）正好是这样的组织。尼共（毛）的产生正如该组织的二号人物巴塔拉伊所说“我们将贫困人口、包括妇女在内的边缘化群体作为重点工作对象，争取到各种民间团体的支持，所以获得了成功”。
1、贫苦农民需要尼共（毛）。过去在尼泊尔农村，10%的地主控制着65%的土地，尽管早在1964年政府颁布了土改法，但历界皇家政府由于代表着地主阶级的利益，土地改革从没能认真实施。贫苦的农民，受着地主和借贷人的深重剥削和压迫。特别是失去土地的雇农已沦落为农奴，他们租种地主的田地，辛苦一年起早贪黑所获得的收入，除去交租后，剩余根本不够维持一家人的生活，稍遇天灾人祸，便会陷入走投无路的绝境。于是卖儿卖女，或卖肾，就成了活命的希望。由于生活无着，大量的尼泊尔少女被骗或被拐卖到印度的色情行业。
普拉昌达领导的共产党（毛主义），为了贫苦农民的生存需要，走向农村开展武装斗争，掀起了一场声势浩大的土改运动，迫使地主让出大部分土地，实行“耕者有其田”，没收高种姓和王室的土地，分给无地的雇农。土地是尼泊尔最珍贵的资源。前国王是全国最大的地主，拥有土地22800亩， 包括大量王宫用地和森林。
去年8月，在尼泊尔共产党（毛主义）努力下，迫使当时政府宣布将没收贾南德拉国王所拥有的土地财产，除了王室自己一个份额土地，其余将全部收归国有，然后分配给贫穷的农民和没有土地的人。正因为有了尼泊尔共产党（毛主义），满足了贫苦农民需要，贫苦农民就把尼共（毛）视为“大救星”。
2、低种姓人需要尼共（毛）。上世纪末尼泊尔还保留着从印度传来的种姓制度，刻意把人分成不同等级的社会地位。在这种姓制度内，人们一出生便被归类于某一世代相袭的社会阶层
，种姓身份是不能向上或向下改调的。身份列在低阶层的人不能平等得到社会、经济、政治以至法律上的资源。尼泊尔还有40%的人不属于种姓制度之内，被称作“贱民”，他们不能进入较高种姓使用的印度庙宇，不好进入印度种姓的商店，并被迫住在被隔离开的地区。在农村“贱民”是世袭奴隶，被贪婪的地主视为囚工。普拉昌德从小看到尼泊尔社会的不平等，立志推翻压迫在尼泊尔劳苦大众身上的种姓制度，解放低种姓人。他领导的尼泊尔共产党（毛主义），一开始就主张，废除歧视低种性、贱民的法律和习俗，彻底消灭种姓制度，实行人人平等，不分贫富贵贱，从而得到了低种姓人特别是过着奴隶般的生活的“贱民”的热情支持，在尼共（毛）的强烈感召下，这些穷苦人纷纷加入共产党（毛主义）行列。
3、解放妇女需要尼共（毛）。尼泊尔妇女所受压迫是很深重的，在每个社会层面都是二等公民。在家庭中，只能做那些做不完的家务活，女性没有受教育权利落，不能继承家庭的财产。她们的婚姻绝大多数由父母包办，富人还实行一夫多妻制，一些尼泊尔女孩甚至13周岁以前就被嫁出去。尼泊尔农村男性的平均寿命为56岁，女性为49岁，是世界上仅有的几个女性人均寿命低于男性的国家之一。尼泊尔共产党（毛主义）主张男女平等，要求大力解放妇女，这些理念反映了劳动妇女的愿望，深受她们的欢迎。在尼共（毛）控制的根据地和游击区，贫苦妇女得到了翻身解放，有了与男人平等的权利和女性的尊严，因而她们也成了“普拉昌德革命”的最积极的的参与者，好多翻身妇女成了游击战士，政权的参与人。在尼共（毛）游击队中，妇女所占比例达到30%—35%。
二、正确解决少数民族问题
，要求尼共（毛）的产生。
尼泊尔是一个多民族国家，全国有二十多个少数民族和部族，大都生活在西部封闭而偏远山区。原尼泊尔王室和政府对那里的经济发展漠不关心，少数民族是受岐视和压迫的，民族关系也是不平等的。正确解决少数民族问题
，要求有一个公正的组织帮助解决。普拉昌德领导的尼共（毛）反映了少数民族的要求，照顾了他们的利益。该组织在农村创建“基层政权”方面的一个重要成就是正确解决少数民族问题，帮助少数民族，建立了民族自治政权，实现了民族平等，并且动员大量的少数民族人加入到了“人民解放军”行列。
三、共产主义运动传统，有助尼共（毛）的产生。
共产主义运动在尼泊尔源远流长。早在1949年，尼泊尔共产党就宣告成立，并一直坚持地下运动，但在王室的打压下长期处境艰难，直到1990
年民主运动后才可以公开活动。在曲折复杂的变化发展过程中，尼泊尔共产党多次分裂，至今有超过10个分支存在，这些派别都是社会主义政党，其信仰和主张大同小异。在尼泊尔共产主义运动中，主要有两大流派：一派是在合法斗争中发展壮大的尼泊尔共产党（联合马列），另一派是主张武装斗争的“革命”共产党，即尼泊尔共产党（毛主义）。尼泊尔共产党（联合马列）是温和的“民主共产党”。1990年以来，尼泊尔共产党（联合马列）参加了所有议会选举，得票率在30％至40％之间，与大会党一起是议会的主要政党，曾于1994年执政，在尼泊尔有一定影响。
尼泊尔共产党（毛主义）前身是尼泊尔共产党（团结中心）。尼泊尔共产党（团结中心）成立于1991年，由4个信仰毛泽东思想的改党和团体组成，普拉昌达任总书记。1992年2月，尼共（团结中心）成立了中央行动委员会，决定开展大规模的群众运动。当年4月6日及5月3口，尼共（团结中心）领导和发动了全国规模的大罢工。但罢工遭到了政府军的血腥镇压，16人死亡，几十人受伤或致残。当时尼泊尔共产党（联合马列）公开支持政府的主张，反对尼共（团结中心）。而尼共（团结中心）也感到，单靠城市斗争而不发动农村的群众运动，不开展持久的人民战争，就不能实现人民的愿望，也不能将斗争引向正确的方向。大罢工失败后，尼共（团结中心）内部也开始分化，在革命道路的问题上形成了两派：“四大派”和“毛派”，前者倾向于非暴力不合作的和平道路，而后者则主张使用暴力来恢复民主。经过两年半激烈的党内斗争，1994年5月，“四大派”被“毛派”清除出党，后急速衰落。1995年3月，尼共（团结中心）召开了具有历史性意义的大会，决定开展符合尼泊尔国情的人民战争。其后经过一年的准备，以普拉昌达为首的“毛派”打出尼共（毛主义）的旗号，于1996年2月13日宣布开展“人民战争”，即走农村包围城市的武装斗争道路，先夺取全国政权，推翻君主立宪制，建立新民主主义国家。
除了以上原因外，还有其他政治因素，促进尼共（毛）的产生。如王室与政党的明争暗斗，政府治理社会的失败、贾南德拉国王亲政的政治风波等因素，共同促成了尼共（毛）的壮大与发展，加上尼共（毛）本身注意策略调整和战略转型，从而逐步成为一支合法的、能与政府平起平坐进行和谈的政治力量，走向以武力为依托的议会民主道路。
由上可知尼泊尔尼共（毛）力量何以在短时间内发展如此迅速，其背后一定有着深刻的经济、政治和社会文化等原因，即时势造就了尼共（毛），尼共（毛）的产生、发展和壮大有其必然性。（徐剑
写于2008年9月11日）
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