犹太人值得我们学习
徐剑
犹太民族无疑是世界上最优秀的一个民族。尽管犹太人的数量只有1600万，占世界人口数量不到0.3%，却掌握了世界上庞大的资产，掌握他们居住国的经济命脉在全世界最有钱的企业家中，犹太人竟然占到一半；在商业、政治、学术、文化等许多领域，他们都取得了出类拔萃的成绩，仅诺贝尔奖获得者中就有近25%是犹太人，截至２００3年，犹太人名字在诺贝尔奖得主名单上出现了160次，至少有130人获奖。
犹太人确实是了不起，他们之所以能取得巨大成功，得益于这个民族的优秀个性。
一、
突出家教
一名作家在书中写道：“犹太人家庭是学问受到高度评价的地方，在这个方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”
犹太妇女文化教育素质很高，大学文化水平达７０％以上，但她们都愿留在家里照看孩子，帮助孩子提高学习质量，不愿出去工作，就业率低于其他民族。这种突出家庭教育，非其他民族能比。在最近一百年，犹太人中之所以出了一批又一批杰出人物，与他们重视家庭教育有关。如爱因斯坦之所以取得伟大成就，得益于童年时代良好的家庭教育，母亲的音乐熏陶，叔父的数学启蒙，父亲的意志教育，都为爱因斯坦的人生道路打下了较好的基础。
犹太人的家庭教育都是从小抓起。孩子还在婴儿时候，父母就开始跟孩子说话，或唱歌给孩子听，或播放音乐给孩子欣赏；他们在婴儿的摇篮或床边四周挂着许多图画，使婴儿能够经常观看，并且常常更换这些图画。他们这样做确实开发了孩子的智力，为今后学习奠定了基础。由于犹太人普遍重视幼儿教育，孩子到了小学一般都是学习成绩好，并且有良好的行为习惯。孩子即使上了学，犹太人仍对家庭教育不放松。犹太人对孩子的教育非常讲究方法，突出与孩子的思想交流，在与孩子讨论问题时，家长有意纠缠没完，意在引导孩子进一步深入学习与研究。他们特别提倡创新学习，要求孩子以思考为基础，敢于怀疑，大胆发问。许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你在学校又提问题了吗？”
创新学习，注重思考，成了犹太人家庭教育的典型特征。
犹太人重视教育不仅是家庭教育，社区教育、学校教育同样都很重视。不管进行什么教育，犹太人都把它作为一项神圣的宗教义务来履行的。“再穷也不能穷教育”的做法，世界上肯定是犹太人做得最好，哪怕是最贫穷的家庭也会尽力使子女受尽可能多的教育。一项统计数字表明，美国犹太人中受过高等教育的人所占的比例，是整个美国社会平均水平的5倍。
二、
爱好读书
犹太民族被称为“书的民族”。勤奋读书是犹太民族的传统文化，在犹太人信仰的犹太教中，勤奋读书是敬神的一个组成部分。世界没有一种宗教像犹太教那样对读书学习如此重视。由于把勤奋读书提到敬神的高度，犹太人在自己“信仰”的鞭策下，形成了一种几乎全民皆有文化的传统。据说早在11世纪犹太人就消灭了文盲，从那以后人人都能读书。
犹太人对书籍的崇拜，已形成
了世代相传的风俗。正统的犹太人家庭里都少不了书柜，书柜摆放在睡觉的房间里。如何摆放都有规定，要放床头，而不能放在床尾，否则是对书的不敬。犹太人还在墓园中也放有书本，他们相信：在夜深人静时，死者也会出来看书，因而他们认为人的生命有结束之时，但求知永无止境。
犹太人无禁书
，哪怕是一本攻击本民族的书，也不能焚烧。如果一本书看得破旧不能再看了，也不能当垃圾处理，更不能焚烧。对旧书的处理，犹太人将举行一个简单的仪式，挖个坑庄重地将书埋葬。这个葬书活动总要让孩子参与其中的，并对孩子说：“书是人生命东西。”
按照犹太教规，犹太人要过安息日（周六日），即这一天都要停止工作。而现在以犹太人为主要人口的以色列这个国家，人们把安息日当“读书日”，各种书店都在营业，不管白天还是夜晚，书店里里都挤满了人。据联合国教科文组织调查，以色列公共图书馆、大学图书馆共有1000多所，平均每4500人就有一所图书馆，全中有四分之一的人办有借书证。以色列各村镇大多建有环境高雅、布置到位、藏书丰富的图书馆或阅览室。在这个仅有六百多万人口的国家，有各类杂志九百多种。特别是犹太人喜欢读报订报，每家每年都要订阅好几份报刊，他们买报纸比买面包还要积极。在以色列14岁以上的人，每人每月至少要读1本书，平均每人每年读46本书。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的比例上，以色列超过世界卜任何一个国家，为世界之最。
“书籍是人类进步的阶梯”，一个重视教育和爱好读书的民族，一定是一个伟大的民族。犹太人之所以能爬上人类智慧的高峰，创造出惊人的奇迹，与这个民族崇尚读书，重视教育有着直接的关系。
三、
崇拜学者。
在犹太社会里，学者比国王伟大，教师甚至比父亲更重要，假如父亲和教师双双有难，而且仅能救出其中一人的话，孩子一定会先救出教师。犹太传统婚姻正是体现了犹太人尊重知识的精神，他们的“门当户对”主要以人的文化素质相匹配，而不是财富与门第的匹配，如富人愿为子女寻找有文化素质高的青年，对于他是贫是富不作什么要求；贫穷的父母宁肯变卖家中财富也要为子女找一个有学识的人家。正如一个犹太人所说：“为使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”对一个犹太家族来说，没有比家庭中有一名或几名博士更为荣耀的了。于是在犹太大学生里，为了家族的荣耀，也为了自己今后发展，每个都在追求高学位，特别是博士成了人人向往目标。据统计，在美国大学攻读博士的犹太人，目前竟然占全部博士班学生总人数的29%，而美国著名的大学中，犹太籍的教授竟然占了30%至50%。
四、注重实干
犹太人不仅是重视知识，而更重视实际才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背者很多书本的驴子”。
一位IT博士毕业以后，到一家公司任职。老板考虑到他没有实践经验，开始不敢重用他。于是他收起了所有“学历证书”，
决定从头干起。先是程序输入员，老板发现他竟还能指出程序中的错误，这时他拿出了学士证，获得了提升。不久老板发现他所做的公司发展规划是一个很好的方案，这时他拿出硕士证，又得到提升。后来老板觉得他做事都比一般人都高人一筹，当他拿出博士证以后，他也终于获得了他该拥有的职位。
四、
智慧敛财
犹太人最让世界折服的，是他们惊人的财富和超人的赚钱能力。他们特别会生财、理财、发财，是名副其实的“敛财民族”。
他们有着尖钻精明的生财之道，有人曾总结了“犹太人敛财三大定律”：
敛财第一大定律。犹太人善于运用分散风险的安全投资方法，即在任何时候都要拨出1／3的金钱存起来，只有这样才能积累财富。一旦有了资本，就要让钱增值，可以继续投资，赚更多的钱。这了安全的投资保障和收益保障，犹太人特别注意研究市场动态，时刻把握经济形势，然后再进行科学决策。
敛财第二大定律。整个人类富人与普通人的数量比例大约是22∶78，但富人总共拥有的财富与普通人总共拥有的财富之比正好颠倒过来————大约是78：22。犹太人发现这样的比例后，采取了78/22致富门道。空间上做生意，就要和富人打交道，要了解他们需要什么，这样才能赚大钱；时间上做生意，总是抓住最重要的属于78%的那部分机会，做最努力的策划，从而获得较大的财富，而把剩余的22%的机会让给别人，以便与竞争对手或合作伙伴形成良好的商务关系。
敛财第三大定律。犹太人做生意还有一个特点：瞄准嘴巴，盯紧女人。民以食为天，无论是穷人还是富人，在吃上的花销比较大。瞄准嘴巴，商机无限。女人容易动心，肯花钱，做生意就要做女人的盯梢者，将女人作为赚钱的目标。
其实，犹太人的“生意经”
又何止这“三大定律”。他们在几千年从商的环境里言传身教，所得的经验与感受都能“存乎一心”，实际中又能“运用自如”，这就造成了犹太人是名副其实的世界商人。成了世界上最富有的团体。犹太人占世界总人口约0.3%，却掌握着世界经济命脉。在全世界最富有的企业家中，犹太人占50%以上。美国百万富翁中犹太人占三分之一，福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人。无论是过去和现在，在知名的经济巨头中犹太人占有较大的比例，如石油大王洛克菲勒、“美国股神”巴菲特、
“美元总统”格林斯潘、金融大亨索罗斯，娱乐大鳄迪斯尼，钻石大王彼德森等，这些会赚钱的犹太人为资本主义经济发展和繁荣，作出了巨大的贡献。
五、
诚信经商
犹太人无奸商，他们把诚实作为经商的第一要务，并作为生存处世的最高法则。犹太商人作为犹太教的信徒，每个人都相信：一个人死后进入天国前，上帝会先问，你生前做买卖时是否诚实无欺？如有欺诈，将被打入地狱。正是在这样的宗教信念下，犹太人做生意时都要严格遵守“诚实经商”的道德规范，决不用那种欺骗的手段来获取财富。他们从来不做欺骗性的宣传，也不搞弄虚作假的推销手段，更不做“只要每个人上当一次，我就发财了。”的生意。由于犹太人一直注重信誉，其经营的商品很少有假冒伪劣的，在市场竞争中，他们建立了良好的商业口碑。
诚信意味着平等的交易、公平的竞争。犹太人做生意强调“公平天秤、公平法码。”
为防止量器的误差，禁止使用一大一小两样的法码和量器。犹太店主，每天都要清洗一次法码，每周清洗一次量器；他们的批发商每个月都要清洗一次量器。跟犹太人买东西，很少发生短斤少两的事情。
犹太人和犹太人之间做生意，连合同也不需要，因为他们的口头约定已有足够的约束力。只要他们承认了约定，他们就会不折不打地按照约定去行动，犹太人这种重信守约的美德，在世界上赢得了极高的声誉。
六、
施舍济难
社会学家发现了一个相当独特的社会现象：即犹太人中没有乞丐。不管到以色列、到美国，还是到欧洲有犹太人的国家，你不会见到有流落街头、靠乞讨为生的犹太人。犹太人中之所以没有乞丐，根本原因是犹太人注重社团生活，十分强调慈善和互助，热衷于公益
事业。因为犹太教徒有一个义务就是要“施舍济贫，乐于助人”。在犹太人居民点里，
假如有一个犹太人遭遇天灾人祸，比如他家房子被恐怖组织炸掉了，只要人还在，犹太社团或其他犹太人都来帮助这家人，送来食品和衣服，并给他们找到住的地方。正因为有“一人遇难、众人相助”的社团精神，大家都来“施舍济贫”，使落难者吃、穿、住的基本生活条件得到了保障。
犹太人肯于帮助有难的人，把此行为当作敬神的内容之一
。如果有一个犹太人，身无分文来到异国他乡，只要这个犹太人找到当地犹太社团，犹太社团就会帮他解决吃饭住宿问题。当然，犹太社团不是永远提供慈善服务的机构。他们很快就会找到一个愿意帮助落难者的犹太商人。商人帮助不是提供免费的午餐，而是要让落难者靠自己力量生存下去。假如商人是做服装生意的，商人就要求落难者到另外一个地方开一家服装分店，并借钱给他去租店铺，货由商人先提供给他。等他卖掉了服装，赚到了钱再连本带利还给商人。当他站住脚了，商人就是他的长期供货商。商人的做法可谓一举两得，既帮助了这个穷人，又发展了自己。
徐剑 写于2007年5月21日