徐剑

    不知哪一位文人，把“不求甚解”当作贬义词，成了读书、治学态度轻浮的评语，这实在是一种误解。我认为读书可以“不求甚解”，因为天下之书浩如烟海，一个人皓首穷经也难涉猎于万一。每读一书，必求甚解，谈何容易，何况人生苦短，逝者如斯，一味求解，能读完几本书？因此只有“不求甚解”，了解一个大概，方能在有限的时间内读更多的书，便于获得广博的知识。

    其实，我国古代就有人用“不求甚解”的态度去读书。东晋末年诗人陶渊明就说自己“好读书，不求甚解”。认为读书要广泛涉猎，领略大意，抓住要害，不要钻牛尖、拘泥于章法之中；连“读书破万卷”的唐朝诗人杜甫，读书也有点不求甚解，他说：“读书难字过”，连无关紧要的生字也不去费心查清；宋代理学家陆象山说得更清楚：“读书且平平读，未晓去且放过，不必太滞。”看来读书不求甚解也是无可非议的。

    现在，还得要提倡“不求甚解”读书方法。因为如今大家工作都很繁忙，市场经济大潮促使人的生活节奏加快，每本书去“熟读精思”哪有时间？依我看，对那些自己专业以外的书籍，自己用处不大的或一些水平不高的书，可以照鲁迅说的那样：“随便翻翻”，只了解一个大概就行了。当然对自己专业的书还是要“求甚解”的，该精读的要精读，否则怎能谈得上“钻研业务”。可见，一味地“不求甚解”，也是不行的。

                                           写于2001年3月4日