要有“自己的书”

徐剑

现在不少人喜欢买书、藏书。但藏书的人不都是读书的人。我有位朋友家里藏书两千册，但他从来没有认真去读一本书，他把书有的积压在箱子里“睡大觉”；有的捆放在床底下“吃灰尘”；更多的书摆放在书橱里，作为房间摆放的“装饰品”。真像华君武所作的一幅漫画那样：“有书不读，不如画个大书橱”。

有书不读，书不能算属于“自己的书”。

明代《泽山杂记》记载：一次，御史大夫景清向他的朋友借了一部书，并许诺次日归还，哪知第二天朋友来取书，景清矢口否认，于是两人打了官司：景清当即背诵出全书的内容，而朋友只知书名。最后此书判给了景清，过了一段时间，景清还是将书还给了朋友。显然，景清并非想占朋友的书，他的本意是想告诫朋友：有书不读，等于没有书，只有读过并懂了的书，才算真正是“自己的书”。

民谚说的好：“离山十里，柴在家里；离山一里，柴在山里。”家里柴火多少与离山的远近不一定相关。同理，属于你“自己的书”有多少与家里藏书的数量也不一定相关。事实上有的人尽管藏书甚多，然而知识却很；有的人虽然租书借读，日后反而“学富五车”。对此，清代袁枚写过著名文章《黄生借书说》，提出“书非借不能读也”的见解，认为“非借之书”，“高束焉，庋藏焉”，“姑俟异日观”。日后等将来，将来等日后，不知哪年哪月哪日读到它，书尽管长期放在你家里，不为你所用，还是“别人的书”。相反，借来的书，“今日存，明日去，吾不得而见之”，老是担心人家逼着要回去，因而就马上阅读，抓紧领会，将书中的内容迅速转化为你的知识和智慧。从这个意义上说这样的书也就成了“自己的书“。

当然，不能一概而论，否定家里藏书的作用，不是说要获取”自己的书“非借书不可。藏书多，固然是学习的有利条件，关键是“有书就要赶紧读”。鲁迅先生生前喜欢买书，藏书，但他更喜欢读书，每当买回新书后，总是见缝插针，抓紧阅读，努力使书成为“自己的书”。我们今天读书治学也应该像以鲁迅先生为光辉楷模。

在当前读书活动中，我愿与大家共勉，不管家里有无藏书，每个人都要有“自己的书”。